Latest News
- צניחה בסיוע החוץ לרשות הפלסטינית
- פרשת ויצא: על המורדות ועל המעלות
- ירידה לצורך עליה פרשת ויצא
- פרשת ויֵצֵא: לא יגזל שכר עני, ולא יגזל מלאכת בעל הבית
- פרשת ויצא: חיים של חלום
- בכירים באירופה: יש לנתק את האסלאם ממדינות מוצאו
- הבריחה הגדולה: עשרות נמלטו מכלא בלבנון, 5 נהרגו בתאונה של רכב המילוט
- איראן בכוננות עליונה: טראמפ עשוי לנצל כל תירוץ למתקפה בסוף כהונתו
- הצבא האתיופי מתקדם במחוז תיגראי
- לקראת חג המולד: אירופה יוצאת מהסגר
- סיכום פרשת תולדות: לידת התאומים, יצחק ואבימלך וברכותיו של יעקב
- פרשת תולדות – מי הבן הנבחר?
- פרשת תולדות: בין הבכורה לנזיד עדשים
- בין רבקה לקמלה פרשת חיי שרה
- על ההסתרה פרשת חיי שרה
- פרשת חיי שרה: הסודות שבסיפור רבקה ואליעזר
לאן נעלמו חנוכה ובר כוכבא: “חז”ל לא היו היסטוריונים” מאת יצחק טסלר
קריאת התלמוד מעוררת שאלות ותמיהות עבור מי שמכיר את ההיסטוריה והתיאולוגיה היהודית: אלוהים של חז”ל מסוגל לבכות, הקריסה והגלות אירעו בשל כשלים מוסריים, את המרד והמלחמה הם העדיפו להצניע – ואפילו תאריכי חורבן בתי המקדש שנויים שם במחלוקת. פרופ’ אביגדור שנאן, מבכירי חוקרי חז”ל, מסביר את הסתירות
“כאשר בוחנים את המדרשים על חורבן בית המקדש, צריך להבין שחכמינו לא היו היסטוריונים, אלא מחנכים. לא הטרידה אותם השאלה מה בדיוק היה, אלא מה זה ילמד אותך”. את הדברים אומר פרופ’ אביגדור שִנְאָן, מבכירי חוקרי אגדות חז”ל. כבר בתקופת כתיבת התלמוד, אי-אז בראשית המאה הראשונה לספירה הנוצרית, הבינו חכמינו שהתנ”ך כולל אי דיוקים.
כך למשל, בשבוע החולף ציינו את תשעה באב, היום שבו על פי המסורת היהודית חרבו שני בתי המקדש. אלא שבתנ”ך מופיעים שני תאריכים אחרים לחורבן הבית הראשון. בספר ירמיה (נ”ב) כתוב שהדבר התרחש בי’ באב, ואילו בספר מלכים ב’ (כ”ה) כתוב שזה אירע בז’ באב. חז”ל ניסו ליישב את הסתירה, וטענו שהבבלים נכנסו לבית המקדש בז’ באב, בט’ באב הציתו את המקום – וביום שלמחרת בית המקדש נשרף.
פרופ’ שנאן לא מתרגש מהסתירות: “חז”ל לא כתבו עבור החוג להיסטוריה באקדמיה, ולכן גם אין אצלם הפרדה ברורה בין חורבן בית המקדש הראשון לשני. עד כדי כך, שפסוקים מירמיהו שחי בזמן הבית הראשון, מופיעים בגמרא עם התייחסות לבית השני”.
אבל איך נוצרת טעות ביחס לאירוע מרכזי כל כך בהיסטוריה היהודית?
“הכתיבה של האירועים נעשתה שנים רבות לאחר שהם התרחשו. לפי המדרש רבי יהודה הנשיא, עורך המשנה, דרש ב-24 דרכים את ספר איכה, שמתאר את חורבן המקדש הראשון. לעומתו, רבי יוחנן דרש אותו ב-60 דרכים. איך זה יכול להיות? הרי רבי יהודה נולד בשנת 135 לספירה, 65 שנים לאחר שהרומאים החריבו את בית המקדש השני. בילדותו הוא פגש אנשים שהיו עדים לאסון. ולעומתו, רבי יוחנן נולד בשנת 180, ומעולם לא פגש מישהו שהיה בבית המקדש וראה את החורבן
.
הפער בין מי שהיה שם למי שלא
“זה כמו היחס שלנו לשואה, שנובע מכך שההורים או הסבים שלנו היו שם. בדור הבא, לעומת זאת, השואה תהיה אירוע רחוק כמו גירוש ספרד או הפרעות שביצעו חמלניצקי ואנשיו ביהודי פולין במאה ה-17. לכן כשרבי יהודה היה דורש את מגילת איכה, הוא היה עוצר, בוכה ומתנחם – ולכן הוא דרש ב-24 דרכים. רבי יוחנן, שהיה דור שלישי או רביעי לחורבן, תיאר ודרש בהרחבה אירוע שהוא היה מרוחק ממנו. אני לא אומר שחז”ל יצרו היסטוריה, אלא שהזמן עושה את שלו”.
כשאלוהים בוכה
האנלוגיה של שנאן בין זיכרון השואה לשימור התודעה של חורבן בתי המקדש, איננה מקרית. ממש בשבוע שעבר, ימים ספורים לפני צום תשעה באב, נחשפה באושוויץ תגלית מרגשת במיוחד: מסמכים שהוחבאו בתוך נעל של ילד שנרצח במחנה, ומעידים על שמו, מקום הולדתו, הוריו ויום הטרנספורט שלו. קריאת הידיעה ב- הכתה את פרופ’ שנאן ואחותו בתדהמה: מדובר באחיהם, עמוס שטיינברג.
יהודה (לודוויג) שטיינברג, אביו של עמוס, עלה לישראל לאחר השואה שבה איבד את אשתו ובנו, הקים מחדש משפחה ועיברת את שמו לשנאן. לרגל תשעה באב מתקיימת בבית אבי חי שבירושלים סדרה של הרצאות בנושא חורבן וגאולה. פרופ’ שנאן, שהוא יועץ אקדמי לבית אבי חי, מרצה בין היתר על חורבן הבית ואגדות חז”ל.
לדבריו, אם יש משהו משותף לאותן האגדות הוא תיאור בורא העולם בצורה מאנישה, כמי שמתאבל על אסון שאירע לו. במדרש על מגילת איכה מתואר רגע חורבן בית המקדש במילים הבאות: “בְּאוֹתָהּ שָׁעָה הָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בּוֹכֶה וְאוֹמֵר אוֹי לִי מֶה עָשִׂיתִי, הִשְׁרֵיתִי שְׁכִינָתִי לְמַטָּה בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, וְעַכְשָׁו שֶׁחָטְאוּ חָזַרְתִּי לִמְקוֹמִי הָרִאשׁוֹן… בְּאוֹתָהּ שָׁעָה בָּא מטטרו”ן וְנָפַל עַל פָּנָיו וְאָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם אֲנִי אֶבְכֶּה וְאַתָּה לֹא תִבְכֶּה, אָמַר לוֹ אִם אֵין אַתָּה מַנִּיחַ לִי לִבְכּוֹת עַכְשָׁו, אֶכָּנֵס לְמָקוֹם שֶׁאֵין לְךָ רְשׁוּת לִכָּנֵס וְאֶבְכֶּה…”
“כאן וגם במקומות נוספים מתואר בורא העולם כמי שבוכה בגלוי וגם במסתרים, וכמי שזקוק לנחמה”, אומר פרופ’ שנאן. “הדבר נועד לענות על השאלה הגדולה – אם האל הוא כה גדול וחזק, איך הוא אפשר הרס של ביתו ופגיעה כה קשה בעמו. התשובה של חז”ל היא שהאל ובני ישראל הם לא רק מלך ועם, אלא גם ובעיקר אב וילדים. לעיתים המעשים חמורים והאב מעניש את בנו, אך לעיתים העונש גדול מאוד ולכן גם הבן בוכה וגם האב”.
בורא העולם לא זקוק לבית, והוא בטח לא יצור אנושי שבוכה, אז למה חז”ל תיארו אותו כך?
“לא כולנו רמב”מיסטים”, פרופ’ שנאן משיב נחרצות. “רוב העם לא מסוגל להבין את הבורא דרך ‘שלילת תארים’. לכן כאשר חז”ל מסבירים לעם מדוע קרה אסון כה גדול, תשובתם היא שעם ישראל חטא, הנביאים התריעו והזהירו, ולכן הגיע העונש.
“חז”ל מדברים לא רק אל המשכילים, אלא גם ובעיקר אל האדם הפשוט, אל ילדים ובני נוער ועמי ארצות, ומשתמשים במילים שהציבור יכול להבין. לכן הם מתארים את ה’ כמי שבוכה ומבקש ‘נחמו נחמו עמי’, כלומר גם הוא זקוק לנחמה. הוא מוצג בחוסר אונים, כמי שמתאבל במסתרים, וזה מנחם את העם שכאשר אנחנו סובלים גם האל סובל. לכן הם מתארים כיצד כאשר ישראל יוצאים לגלות, ה’ גולה איתם”.
לאן נעלמו חנוכה ובר כוכבא
מי שבקיאים בתולדות עם ישראל, מזהים בקלות כיצד בתלמוד הבבלי שמתאר בלי סוף את חורבן בתי המקדש אין כמעט אזכור למרד החשמונאים בתקופה היוונית-סלווקית, ולמרד בר כוכבא. “חנוכה מוזכר בכמה שורות בלבד במסכת שבת”, אומר פרופ’ שנאן, “ולגבי מרד בר כוכבא, אפילו השם שלו לא מוזכר בצורה ברורה. הוא מכונה פעם בשם בר דרומא ובדרך כלל בר כוזיבא. הכינוי בר כוכבא ניתן לו כידוע מאוחר יותר”.
הסיבה לכך היא שמרד החשמונאים למעשה נכשל. המאבק ברומאים במאה הראשונה הסתיים בחורבן בית המקדש השני, וגם מרד בר כוכבא במאה השנייה לספירה, היה כישלון. לכן החליטו חז”ל שזה הזמן לפציפיזם. לא לכזה שנובע מהומניות, אלא מפרגמטיות – חז”ל הבינו את מגבלות הכוח ולכן חינכו את העם לדעת מה מה קרה, למה זה קרה ואיך אפשר למנוע חורבן דומה בפעם הבאה.
“במדרש ובתלמוד יש שאלה ‘על מה חרבה הארץ?’ והתשובה היא שהחורבן לא קרה בגלל חוסר שמירת מצוות או עבודת אלילים, אלא בגלל שורה של סיפורים שמעידים על התפוררות מוסרית. במסכת גיטין מתואר מקרה שבו אדם חמד את אשת רבו, עודד אותו להתגרש, התחתן עם האישה ואז הפך את רבו לעבד שמשרת אותם בארוחה.
באמצעות הסיפור הזה חז”ל מסבירים כי האשמה בחורבן היא לא בתחום הדתי, אלא בגלל ההתנהגות האנושית. אם רב לא יכול לסמוך על תלמידו, ואדם לא יכול לסמוך על אשתו; אם המנהיגות מושחתת, נכנעת לבעלי ממון, והעם לא יכול לסמוך על הכהונה כי ניתן לקנות אותה בכסף, אז העם מביא על עצמו חורבן”.
שנאן גם מצביע על זווית מיוחדת בסיפור המפורסם על קמצא ובר קמצא: מנהיגי הציבור, הרבנים, רואים כיצד אדם משפיל אדם אחר ומגרש אותו בפומבי מסעודה, ואינם מתערבים. “רבים רואים בסיפור זה דוגמא למה שחז”ל כינו ‘שנאת חינם’, שהיא הסיבה בה”א הידיעה לחורבן הבית השני. אך רעיון זה איננו בסיפור. האדם שגירש והמגורש אכן שונאים זה את זה, אך אין איסור על שינאה. קהלת אומר כי ‘עת לשנוא’, וראוי לשנוא דובר שקר, סוחר סמים ועוד, כי זו שנאה שיש לה תוצאה. ‘שנאת חינם’ איננה שנאה שאין לה יסוד, אלא שנאה שאין לה תכלית חיובית. היא יכולה להוביל לחורבן, לרצח פוליטי ולאסונות אחרים – וההיסטוריה תעיד על כך”.
Related articles
More in this category
פרשת השבוע
השליט בפאניקה: צפון קוריאה הוציאה להורג חולי קורונה
סוכנות הביון של דרום קוריאה דיווחה כי קים ג’ונג און הורה על סגר מוחלט בבירה פיונגיאנג בשל התפרצות הנגיף במדינה • חבר פרלמנט שנחשף לדו”ח המודיעין: “קים פועל באופן לא רציונלי, הורה לנקוט בצעדים מוגזמים”
צפון קוריאה נמצאת בעיצומו של גל תחלואה בקורונה ומנסה להתמודד איתו ביד ברזל, כך דיווחו היום (שבת) כלי התקשורת בדרום קוריאה, כשהם מצטטים את שירותי הביון של דרום קוריאה וחבר פרלמנט שהדליף את המידע.
על פי המידע שנחשף, שליט צפון קוריאה, קים ג’ונג און, הורה לאנשיו לירות למוות בחולים ונשאים בנגיף השייכים למעמד הפוליטי התחתון במדינה ולבודד את אלו השייכים לשני המעמדות הגבוהים יותר בהיררכיה. על פי דיווחים נוספים, מפקדי מחנות מאסר שבהם נתגלה הנגיף קיבלו הוראה להוציא להורג את האסירים.
למה בער לאולמרט לתקוף את פולארד?
ראש הממשלה בדימוס והאסיר המשוחרר תקף את הרצון של המרגל הישראלי לעלות ארצה • מה המניע שלו? כנראה ששוב זה החשש מהצלחת נתניהו • דעה
לאהוד אולמרט ולג’ונתן פולארד יש משהו משותף. שניהם נחשדו על ידי הרשויות במולדתם בעבירות חמורות, שניהם נשפטו, שניהם הורשעו ושניהם ישבו בכלא.
אבל איזה הבדל בין השניים. האחד העביר את מירב ומיטב שנותיו כאסיר, חלק מהן בבידוד, במערכת כליאה קשוחה ובלתי רחמנית בעליל. השני ישב כמעט שנתיים באגף האח”מים בכלא, וזכה כמעט בכל יום לשעות של ביקורים, וכן לחופשות תקופתיות.
פולארד שילם ב-30 שנים בכלא עבוד ריגול למען עמו. האיש הורשע בהעברת מסמכי מודיעין שנגעו לביטחונה של מדינת ישראל. כן, הוא קיבל גם כסף עבור המשימה. אז מה? האם קצין בקבע שמקבל משכורת מצה”ל ונופל בקרב, לא ראוי להוקרה?
“את ההיסטוריה, ארדואן לא יכול למחוק”
חבר הפרלמנט הטורקי לשעבר, אייקן ארדמיר: “היחסים בין האזרחים והעסקים של ישראל וטורקיה ממשיכים לפרוח” • “הממשל באנקרה מממן תעמולה אנטישמית”
מערכת היחסים בין ישראל לבין טורקיה היא מהארוכות ביותר של המדינה, והיא ידעה עליות ומורדות. בהצבעת כ”ט בנובמבר 1947, הטורקים אמנם הצביעו נגד תוכנית החלוקה, אך כעבור שלוש שנים – טורקיה הפכה למדינה המוסלמית הראשונה שהכירה במדינת ישראל.
בעשור החולף, בהשפעת הנשיא רג’פ טאייפ ארדואן וסביבתו, היחסים ידעו בעיקר מורדות – החל ממשט ה”מאווי מרמרה” ב-2010 ועד היום. עם זאת, כל העת ממשיכה מערכת היחסים העסקית בין המדינות לפרוח, וכן תיירים ישראלים מטיילים באיסטנבול ואף בכל רחבי המדינה – כולל בימי הקורונה. ביום חמישי בערב (שעון ישראל) נערך כנס משותף של הליגה נגד השמצה והקרן להגנת הדמוקרטיות (FDD) בנושא “מהכומר אנדרו ברנסון לעוסמן קבאלה: חשיבה מחדש על אסירי המצפון בטורקיה ובכלל”.
השנה השחורה של איראן: העולם ללא סולימאני ופחריזדה הוא מקום טוב יותר
פחריזדה וסולימאני. דמויות ייחודיות ודומיננטיות
2020 נפתחה בחיסול מפקד כוח קודס ומסתיימת עם ההתנקשות באבי תוכנית הגרעין של איראן • לפי הקלישאה אין אדם שאין לו תחליף – אבל במקרים הללו לא בטוח שהיא נכונה • ישראל לא צריכה להתרגש מהגינויים הצבועים בעולם, אך כדאי לה להיערך לתגובה איראנית • פרשנות
שנת 2020 תירשם כשנה שחורה עבור איראן. לא רק בגלל הקורונה והמצב הכלכלי, אלא על רקע המכות שחטפה: שנה שבראשיתה חוסל מפקד כוח קודס של משמרות המהפכה, מסתיימת בחיסולו של אבי תוכנית הגרעין האיראנית.
השניים, קאסם סולימאני ומוחסן פחריזדה, היו דמויות ייחודיות. כל אחד מהם היה דומיננטי מאוד בתחומו וריכז בידיו עוצמה רבה. סולימאני היה האיש שהיה אמון על יצוא המהפכה השיעית מחוץ לגבולות איראן; פחריזדה היה אמון על התוכנית האסטרטגית שאמורה הייתה להעניק למשטר האייתוללות חסינות נצח, וחופש להמשיך בפעולותיו האימפריאליסטיות שביצע סולימאני.
צפו: השתלטות על ספינה טורקית
שר החוץ הטורקי מבלוט צ’בושאולו
באנקרה זועמים, ונזפו בדיפלומטים של האיחוד האירופי, איטליה וגרמניה • למרות זאת, שר החוץ צ’בושאולו מדגיש: “אנחנו רוצים להצטרף לאיחוד האירופי”
טורקיה בין הפטיש לבין הסדן: כשבועיים לאחר התפטרותו של שר האוצר וחתנו של הנשיא ארדואן, בראט אלבייראק, בעקבות הכלכלה הקורסת – אנקרה מוצאת את עצמה מתמודדת עם מתיחות חדשה מול האיחוד האירופי, והפעם לא בשל יוזמה שלה.
ביום ראשון בערב, כוחות ספינת המלחמה הגרמנית “המבורג”, שנמצאת תחת פיקוד האיחוד האירופי, החליטו לעצור ספינת מטען טורקית בשם “רוסלינה-A” שהיתה בדרכה ללוב. אמל”ח לא נמצא בספינת המטען עם דגל טורקיה שככל הנראה היתה אכן תמימה ונשאה צבעים וציוד הומניטרי בדרך למיסרטה, אולם התיעוד של החיילים הגרמניים מבצעים את הבידוק על הספינה – הוביל לזעם טורקי גדול.
הלאומנים ההינדים בהודו נגד נישואי תערובת עם מוסלמים
מדינת אוטר פראדש, המאוכלסת ביותר והנשלטת על ידי מפלגתו הלאומנית של מודי, קבעה עד עשר שנות מאסר למי שיורשע ב”אהבת ג’יהאד” – תיאוריית קונספירציה ולפיה מוסלמים כופים על נשותיהם ההינדיות להתאסלם. בשנים האחרונה התגברה הלאומנית ההינדית, בחסות מפלגת השלטון
מפלגת השלטון ההינדית הלאומית של הודו אישרה חוק במדינה המאוכלסת ביותר במדינה, המטיל עד עשר שנות מאסר על מי שיורשע בהמרת דתו של מישהו דרך נישואים.
צבא אתיופיה פתח ב”שלב הסופי” במתקפה על בירת מחוז תיגראי
ראש הממשלה הכריז כי תם האולטימטום בן 72 השעות לכוחות המורדים, וכי הצבא החל בשלב הסופי לכיבוש הבירה מקלה. בארגוני זכויות אדם חוששים מפגיעה נרחבת באזרחים, אחרי שכבר אלפים נהרגו מאז תחילת המלחמה. גורמים דיפלומטיים: “המורדים נערכים בחפירת תעלות”
צבא אתיופיה יתחיל את “השלב הסופי” במתקפה במחוז תיגראי – כך אמר היום (חמישי) ראש הממשלה, אביי אחמד, שעות לאחר שפג תוקפו של האולטימטום לכוחות המורדים במחוז. ביום ראשון נתנה הממשלה 72 שעות לחזית השחרור העממית של תיגראי להיכנע או
לעמוד בפני מתקפה על מקלה, הבירה האזורית שבה חיים חצי מיליון איש.
חיסול המדען הוא מכה קשה לאיראן, אך תכנית הגרעין תמשיך גם אחרי
חשיבותו של מוחסן פחריזאדה הייתה ביכולותיו הניהוליות, אך התכנית השיגה התקדמות כה דרמטית שהיא כבר לא תלויה באדם כזה או אחר. בדומה לחיסולי העבר, מותו לא יגנוז את שאיפות הגרעין של טהראן. המציאות המתוחה שהותירו טראמפ ונתניהו תקשה על ביידן לשוב להסכם
חיסולו של אבי תכנית הגרעין הצבאית של איראן מוחסן פחריזאדה אמש (שישי) הוא נקודת שיא בקמפיין הלחץ המקסימלי שניהלו ממשלו של הנשיא האמריקיני דונלד טראמפ וממשלתו של בנימין נתניהו נגד המשטר בטהראן. זהו המהלך האגרסיבי ביותר שבוצע נגד תכנית הגרעין האיראנית בארבע השנים האחרונות – יותר מתפיסת ארכיון הגרעין ויותר מהפגיעה במעבדת הצנטריפוגות בנתנז.
מאות גנרלים וטייסים בטורקיה נשלחו למאסר עולם על חלקם בניסיון ההפיכה
במשפט המתוקשר ביותר העוסק בקשר נגד ארדואן, נגזרו מאסרי עולם על בכירים בצבא, שהורשעו בהפצצת מבני ממשל ובניסיון לחסל את הנשיא. יותר מ-250 בני אדם נהרגו בניסיון ההפיכה לפני 4 שנים, ששינה את פני טורקיה. “הצדק נעשה”
יותר מ-250 בני אדם נהרגו ב-15 ביולי 2016, כשחיילים מורדים הובילו מטוסי קרב, מסוקים וטנקים וניסו להשתלט על מוסדות המדינה ולהפיל את ממשלתו של הנשיא רג’פ טייפ ארדואן. זה המשפט המתוקשר ביותר מבין עשרות המתנהלים נגד אלפי נאשמים במעורבות בניסיון ההפיכה, שלטענת אנקרה תוכנן על ידי המטיף הגולה פתהוללה גולן, החי בארצות הברית, ומכחיש זאת.
צבא אתיופיה כבש את בירת המורדים בחבל תיגראי
ראש הממשלה אמר כי המבצע הסתיים וכי המשטרה תמשיך בחיפושים אחרי מנהיגי המחוז ותעצור אותם, לאחר שלושה שבועות של מלחמה עם אלפי הרוגים ועשרות אלפי פליטים. המורדים טוענים: נמשיך להילחם
ראש ממשלת אתיופיה אביי אחמד אמר היום (שבת) כי הכוחות הפדרליים השתלטו על מקלה, בירת מחוז תיגראי, וכי הפעילות הצבאית הסתיימה לאחר שלושה שבועות של מלחמה שטלטלה את אזור קרן אפריקה.