בניית כלי המקדש.
תפירה ובנייה של כלי המשכן.
פרשת וַיַּקְהֵל היא פרשת השבוע העשירית בספר שמות. על פי החלוקה לפרקים, היא מתחילה בפרק ל”ה, פסוק א’ ומסתיימת בפרק ל”ח, פסוק כ’. פרשה זו עוסקת בעיקרה בעניינים הנוגעים להקמת המשכן. הציוויים על הקמת המשכן שפורטו בפרשות תרומה ותצווה באים לכלל ביצוע בפרשה זו ובפרשת פקודי שאחריה, ולמעשה צמד פרשיות אלה חוזר בשינויים קלים על הנאמר בפרשות תרומה ותצווה.
אתר ויקיפידיה
פרשות השבוע, הן פרשות היישום והמעשה של הצווים שהופיעו בפרשות תרומה ותצווה. שם נתנו ההוראות לבניין המשכן והכנת בגדי הכוהנים, כאן מופיע הביצוע. בין השאר, מופיע היישום של עשיית החושן. ריבוע ובו ארבעה טורים ושתים עשרה אבנים בהן. כל אבן יש בה פיתוחי חותם של אחד משמות שבטי ישראל. כאן מופיע רק תיאור המעשה, ואילו בפרשת תצווה יש סדק דק אל עבר המשמעות של החושן:
ד”ר משה מאיר
אתר כיפה
קופות חיסכון של הקרן הקיימת לישראל. קרדיט צילום: לשכת העיתונות הממשלתית
פרשת ויקהל-פקודי סוגרת את ספר שמות, המילה “ויקהל” מאיימת. זה בדרך כלל לא עניין טוב ה”ויקהל” הזה: “וַיִּקָּהֵל הָעָם עַל-אַהֲרֹן” בפרשה הקודמת נגמר ב”עגל הזהב” החטא הנורא שגרם למשה לשבור את לוחות הברית. אבל ה”ויקהל” בפרשה שלנו הוא חיובי. “וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה, אֶת-כָּל-עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל”, יש כאן התכנסות שמשה יוזם והפעם זה סיפור של תיקון ואיחוי.
ערן ברוך הוא מנכ”ל בינ”ה
פרשת השבוע מוקדשת לעידו ברוך נ”י שחוגג השבוע י’ג שנים.