בני יעקב מבקשים לשבת בארץ בשלווה

השאיפה לחיות ולשבת בשלווה בארצנו, מקורותיה בפרשתנו. “וישב יעקב בארץ מגורי אביו” (בראשית לז:א). רש”י מצטט את המדרש: “ביקש יעקב לישב בשלוה, קפץ עליו רוגזו של יוסף. צדיקים מבקשים לישב בשלוה, אומר הקב”ה לא דיין לצדיקים מה שמתוקן להם לעוה”ב אלא שמבקשים לישב בשלוה בעוה”ז (שם פסוק ב).” לכל הנראה, המדרש מגיב לסתירה פנימית בתוך הפסוק. יעקב יושב, אבל הארץ היא ארץ של מגורים, מלשון גרות. הארץ שבה הקב”ה מקיים את הבטחותיו לאברהם אבינו, “גר יהיה זרעך.”

נעמי ברמן

שנאת אחים – מאז ועד היום

חננאל ובר מביט בפרשת “וישב” ורואה את הסכנה שבמלחמת אחים בימינו. הידברות בין חלקי עם ישראל היא שתאחה את הקרעים

 מבחינה מוסרית ותקדימית לעם ישראל, פרשת “וישב” הינה הקשה מכולן, והסיבה ידועה.

 חננאל ובר

חיי יוסף עד עליתו לשלטון במצרים

מכירת יוסף – חריטה:גוסטב דורא

מוקד הפרשה הוא חיי יוסף עד עליתו לשלטון במצרים. הוא יוצא בשליחות אביו מ”עמק חברון” אל “שכם” -“מקום מוכן לפורענות” [2] . אחיו מתנכלים לו וכמעט גורמים למותו. הוא נחלץ, הודות ליהודה בן יעקב. מורד למצרים והיה “וַיְהִי אִישׁ מַצְלִיחַ” (ל”ט,ב’). אך מגיע בסופו של דבר ל”בור” – הוא הכלא המצרי.

הרב שמואל אליהו
פורסם באתר ויקישיבה

פרשת וישב: קובץ סיפורי יוסף ואחיו

פרשת וישב מהווה את פתיחתו של קובץ סיפורי יוסף ואחיו, החלק האחרון בסיפור תולדותיו של יעקב ומשפחתו והחלק האחרון בספר בראשית בכלל. בפרשה זו מתחילים להשתלשל האירועים אשר יביאו לירידת יעקב ובניו למצרים, ובשלב מאוחר יותר לשעבודו של עם ישראל שם. עם זאת, כל אחד מן הפרקים בפרשה מהווה סיפור עצמאי שבו דמויות שונות והוא מתרחש במקום גאוגרפי אחר.

פורסם בויקיפידיה