הרב יחיאל גריינימן בפרשת “נח” מסביר כיצד אפשר לקרוא את הפרשה ולהתמודד באמצעותה אל מול גל אלימות רצחנית.
הראשונה והבסיסית ביותר מבין זכויות האדם היא הזכות לחיים. קדושת חיי האדם עומדת כבסיס לשאר הזכויות שבאות אחריה, בלעדיה שאר הזכויות מאבדות את משמעותן. זכות זו מוצהרת בקריאת התורה השבוע באופן חד וחלק, זו זכות המתבססת
על המקור האלוהי ועל טבע נפש האדם
הרב יחיאל גריינימן,
רבנים למען זכויות האדם
שליחת העורב והיונה לא היוו אמצעי רציונלי לקראת המטרה. לשם כך לא היה צורך בהם, לא נוח הורה על יציאה אלא ריבונו של עולם. השליחה היתה מתוך מצוקה וחיפוש מוצא, למרות שאין בה מן ההיגיון
[מסה זו נכתבת בעקבות מאמר של יונתן גרוסמן, מאמר מעניין שקריאתו בתורה רגישה. המסה תיקח את הפרשה לכיוון שונה לחלוטין מכיוונו של יונתן מבחינה הגותית, אך תיעזר באבחנותיו מבחינה פרשנית].
ד”ר משה מאיר
אתר כיפה
פרשת נח מבהירה לנו: אי אפשר לבצע איתחול מחדש כשהעולם מתמלא ברוע. עכשיו זו האחריות שלנו להילחם בו ולהוסיף משלנו לדורות הבאים
הנתיבות שלום, האדמו”ר הקודם מסלונים, כתב בספרו ש”עניין תיבת נוח הוא לימוד לדורות – פרשה זו שייכת לא רק לאותו הדור אלא היא לימוד עד סוף הדורות
סיון רהב מאיר
אתר ליבא
לפי ההשקפה השלטת בין ההיסטוריונים בימינו התודעה הלאומית היא תופעה חדשה. פרשת השבוע שלנו, מזמנת אפשרות לבדוק הנחה זו.
לפי ההשקפה השלטת בין ההיסטוריונים וחוקרי החברה בימינו התודעה הלאומית המודרנית היא תופעה חדשה, שהזמן העתיק לא הכירה • פרשת השבוע שלנו, הכוללת את תולדות האנושות אחר המבול מזמנת אפשרות לבדוק הנחה זו
ד”ר יונתן כהן